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  • 跪姿的供养身造像

    跪姿的供养身造像　　魏晋以前，中国人的生活习俗是“席地起居”，故“坐”通“跪”。从出土文物可以看到古人的坐式，如安阳妇好墓出土的“跪玉人”和满城窦绾墓出土的“长信宫灯”等。东晋十六国以后，中原受到“...，人们对华夏古俗坐姿渐渐遗忘。只是在深受唐文化影响的东邻日本，还保留着席地起居的古俗。　　佛教自公元前后传入中国，各种造像作为供佛的重要手段变化多端，表现形式极为丰富，今存大量图画和雕刻艺术实物。其中...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22563967144.html

  • 供佛的真实意义

    学佛要破迷开悟，供佛其意是以事显理，以相表法。　　对理对法要恭敬，对事对法也要恭敬。对父母恭敬，对父母照片及所在处所应恭敬（住持三宝地）。　　佛像：吾等师尊，应报佛恩，必恭敬。学佛见贤思齐，行菩萨道，我之榜样，见像即提醒自己，功德大焉。　　灯：一是表无我，二是表光明智慧，见到灯即想自己应向光明智慧路上走。　　香：（一支即可）代表戒学定学，也表示诚信不疑，不虚即信愿。　　花：表菩萨道（修六度万行）...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17074262388.html

  • 供袈裟的殊胜功德

    　　供袈裟的殊胜功德 　　---海涛法师--- 　　各位大德：阿弥陀佛！ 　　这期的会讯，让我们来谈一谈关于袈裟和佛塔的功德。这两类东西看起来关联性似乎不大，但若是深入了解其个中意涵，便能了解到它们都是象征、代表着佛法无边威德的圣物及圣境。若能在值遇时如法礼敬，必能为各位带来莫大的利益！以下便分别为各位介绍。 　　袈裟功德衣．无量福田 　　袈裟的由来及相关意义 　　袈裟，在...

    海涛法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07232094518.html

  • 不能应供而惭愧

    http://www.fjdh.cn/Item/31450.aspx

  • 什么是火供?

    http://www.fjdh.cn/Item/34721.aspx

  • 供保家仙的问题

    http://www.fjdh.cn/Item/84482.aspx

  • 供神与求福

    http://www.fjdh.cn/Item/88749.aspx

  • 峨眉山大佛禅院举行供佛斋天法会

    法会现场常开法师主法 　　11月25日凌晨5点30分，诸佛生欢喜，龙天降吉祥，峨眉山大佛禅院设供焚香，奉佛投诚，隆重举行水陆供佛斋天法会，法会由常开法师主法，设供诸天光明宝烛，祀天答地，虔诚祈请三宝加被，为众生消灾解厄，并祝祷风调雨顺、国泰民安、世界永和平！

    佚名

    |斋天|法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/09533932274.html

  • 什么是「会供」？

    什么是「会供」？又称「荟供轮」，藏文“tsog”，梵文“Ganachakra”，男女瑜珈行者聚集－ 故称「会」；陈设供品修法－ 故称「供」；修上师相应法，再供养诸佛菩萨历代祖师，与其相应，得其加持，...钱才能做一次。但密续教授从印度传入西藏，莲华生大士，赤松德真国王，和寂护大师建立的藏密，改变了这传统。因会供是有力善巧的方便法，能迅速积聚福慧二资粮，如只有富人才能做则不公平。穷人因过去世未布施修福，今生...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06364544961.html

  • 茶供·大乐普贤

    茶供·大乐普贤 桑杰益西大师造自 天现大乐轮围上，天 寂忿无量聚集中，垫 狮座莲月日轮上，怙 普聚根本上师坐。 嗡啊吽大乐普贤茶供大海聚，至尊根本上师欢喜供，俱成大乐增长体性中，心意融为一体祈加持！ 嗡啊吽大乐普贤茶供大海聚，具传上师众会欢喜供，俱成大乐增长体性中，无垢解脱成熟祈加持！ 嗡啊吽大乐普贤茶供大海聚，本尊轮围天众欢喜供， ...

    桑杰益西

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22414066263.html
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